Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the arabic-webfonts domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home1/rumibook/public_html/imamrabbanifoundation/wp-includes/functions.php on line 6114
Imam Rabbani Foundation – Imam Rabbani Foundation
bookset
Slide 1
NextProgram
Slide 3
bookset1
Slide 4
kaba
previous arrowprevious arrow
next arrownext arrow

Next meeting is scheduled for October 23, 2021 at 10:00 AM (PST)

شفاعت

شفاعت در لغت به معنی معاونت ویاری کردن ونیز عبارت است از وساطت ومیانجی گری بین دونفر، شفاعت در روز قیامت نزد خداوند متعال به واسطه مقربین درگاه آلهی با اذن الله صورت می گیرد . عبارتی در کتب عقاید اهل سنت وجماعت به شکل ذیل آمده است .

الشفاعه ثابته للرسل والاخیار فی حق اهل الکبائر

ترجمه : شفاعت پیامبران واخیار درحق مرتکبان کبیره ثابت وقطعی است .

ثبوت شفاعت باساس آیات متعدد در قرآن عظیم الشان واحادیث صحیح ومتواتر حضرت رسول (ص) ثابت است ، نمونه های از آیات قرآنی که کلمات ومفهوم شفاعت را افاده می نمایند تذکر می دهیم :

سوره محمد آیه 19 – واستغفر لذنبک وللمومنین وللمومنات …

برای گناهانت وبرای مردان و زنان مومن آمرزش بخواه .

سوره بقره آیه 255 – من ذی الذی یشفع عنده الا باذنه …

کیست آنکه در پیشگاه خداوند میانجیگری کند مگربه اذن او .

سوره مدثر آیه 48 – فما تنفعهم شفاعه الشافعین ..

پس شفاعت هیچ شفاعت کننده سودی بحال شان نخواهد داشت ( درباره کفار) .

درباره شفاعت احادیث زیادی هم از پیامبر بزرگ اسلام روایت شده است  بطور مثال :

رسول خدا (ص) میفرمایند :  شفاعتی لاهل الکبائر من امتی .

شفاعت من برای مرتکبان گناه کبیره از امت من است .

در دعاهای که برای اموات انجام می شود یکی این است که خداوند بزرگ متوفی را داخل شفاعت کبری ( عظمی ) حضرت محمد (ص) گرداند .

مفهوم از شفاعت کبری این طور بیان شده است :

هی شفاعه النبی (ص) التی اکرمه الله بها لانصراف الناس جمیعا من زحام المحشر وشدائده واراحتهم من هول الموقف وطول الانتظار .

شفاعتی است که خداوند برای نبی کریم (ص) عزت وکرامت داده است برای نجات مردم از زحمت های روز محشر وقیامت وخلاصی از هول وترس آن روز وطولانی بودن انتظار در محاسبه اعمال . که این شفاعت در قرآن عظیم الشان در سوره اسراء به مقام محمود اطلاق شده است که با سوال اصحاب از نبی کریم (ص) تفسیر مقام محمود به شفاعت کبری شده است .

انواع شفاعت :

شفاعت عظمی که بالاترین شفاعت است ومخصوص به پیامبر بزرگ اسلام است .

واقسام شفاعت دیگری هم است که به پیامبر اسلام تعلق دارد .

1.. شفاعت نبی کریم (ص) درباره داخل شدن یکتعداد مومنین در جنت بدون حساب .

پیامبر (ص) می فرماید : وعدنی ربی ان یدخل الجنه من امتی سبعین الفا بغیر حساب .

پروردگارم برایم وعده داده است که هفتاد هزار از امت من بدون حساب داخل جنت می گردند .

2..  شفاعت نبی کریم (ص) در بیرون نمودن گنهکاران از آتش دوزخ .

حضرت انس بن مالک روایت می کند ، قال رسول الله (ص) : شفاعتی لاهل الکبائر من امتی

3.. شفاعت رسول خدا (ص) درباره گروهی که مستحق دوزخ اند . اما با شفاعت آنحضرت نزد خداوند داخل دوزخ نمی شوند .

4.. شفاعت پیامبر بزرگ اسلام برای اهل جنت جهت زیاده ساختن در ثواب شان وبالابردن درجات شان در بهشت .

اقسام شفعاء ( شفاعت گران )

غیر از پیامبر اسلام محمد مصطفی (ص) شفاعت سائر پیامبران برای امتان شان .

شفاعت ملائکه ، صدیقین ، شهداء وصالحین با درجات متفاوتی که نزد الله سبحانه تعالی دارند .

درباره شهداء راه خداوند حدیثی داریم که پیامبرخدا (ص) می فرمایند :

یشفع الشهید فی سبعین من اهل بیته :

شهید تا 70 نفر از اهل بیت خود را شفاعت کرده می تواند .

شفاعت فرزندان صالح وفرزندانی که در صغارت فوت می کنند درحق پدران ومادران شان .

شفاعه القرآن العظیم

القرآن شافع من جعله قاده الی الجنه ومن جعله خلفه ساقه الی النار .

قرآن عظیم الشان شفیع است برای شخصی که به آن انس کرده باشد ، کسی که پیروی قرآن کریم را کند و بآن عمل کند وبه قرائت مشغول باشد اورا بسوی جنت می کشاند وکسی قرآن پشت سر نماید اورا به دوزخ می کشاند .

شروط تحقق شفاعت :

1.. ان یاذن الله للشافع فی ان یشفع ( من ذی الذی یشفع عنده الا باذنه )

خداوند اجازه شفاعت را برای شفیع کننده بدهد .

2.. ان یرضی الله عن المشفوع له ولایرضی الا لمن کان قد مات علی التوحید .

قال تعالی : ولایشفعون الا لمن ارتضی ( انبیاء 28) ترجمه آیه ( هیچ یک شفاعت کرده نمی تواند بغیر از اینکه خداوند از شفاعت شده راضی باشد ).

در صورتیکه خداوند از شفاعت شده راضی باشد یعنی به وحدانیت از دنیا رفته باشد یعنی ایمان واعتقاد درست داشته باشد .

روی این اساس شفاعت در حق کفار نمی شود ، چون از ایشان خداوند راضی نیست وعقیده درست ندارند .

مسئله اذن ورضا هر دو دراین آیه کریمه جمع شده است :

یومئذ لا تنفع الشفاعه الا من اذن له الرحمن ورضی له قولا ( طه 109 )

شفاعت هیچکس در آنروز سودی ندارد مگر اینکه خداوند رحمن برایش اجازه دهد و واز او راضی باشد .